道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ，主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展 [2] 。 为戰國時代 諸子百家 之一的 道家 只是哲学理论，道教吸收了其以「 道德 」为核心概念的理论体系，并将 哲學家 神化；但直到 漢朝 中後期才有教團產生。 张道陵 在 益州 （在今四川省）的鹤鸣山修道，创立了 天師道 ，信奉 老子 為 太上老君 ，建立二十四治作为传教区域。 至 南北朝 时道教宗教形式逐渐完善 [3] 。 唐代 太宗皇帝因老子（太上老君）姓李，与国姓相同，於是尊封 老子 为唐室先祖。 道教以" 道 "为最高信仰，认为"道"是化生 中原 万物的本原 [4] 。
[1] 道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物 作 者 老子 創作年代 春秋戰國時期 作品出處 文學體裁 文言文 道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物 背景介紹 周之"史"官，負責 收藏室 的工作。 而當時的收藏室相當於國家圖書、檔案、博物、珍寶等館的綜匯。 不但收藏 周武王 前後的書籍、史料、珍寶，還收藏一百多個大小 諸侯國 的歷史記載、上古遺書，各國的供奉，以及有關各氏族淵源的記載，大 禹 所制的九鼎和夏商遺物等。 從事這份工作，使老子得以便捷地成為當時飽學多識的，" 百科全書 "式的人才，自然為其創作《老子》打下了基礎。 道因應無方，惟變所適。 史公司馬談在《論六家旨要》所論。
屬牛的生肖年份是指在中國十二生肖中，屬於牛的年份。 根據中國的傳統，每個生肖代表著特定的年份，並且與人們的出生年份有關。 屬牛的生肖年份包括：1925年、1937年、1949年、1961年、1973年、1985年、1997年、2009年以及2021年。 如果你的出生年份是其中之一，那麼你就是屬牛的人。 屬牛今年幾歲 如果今年是2024年，那麼屬牛的人的年齡可以通過計算與2024年的差距來確定。 例如，如果你的出生年份是1997年，那麼你在2024年將會是27歲。 屬牛的人的年齡會隨著時間的推移而增長，但他們的生肖屬性將保持不變。 牛生肖年份 屬牛的人有哪些性格特質 屬牛的人通常被認為是堅強、穩重和勤奮的。 他們具有堅毅的性格，能夠克服困難並堅持不懈地追求目標。
家庭内でとくに水漏れが起こりやすい場所は、以下の4か所です。 ・キッチン ・洗面台 ・トイレ ・お風呂場 また、一戸建ての場合は庭の散水栓や立水栓も見落としやすい部分です。
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撿骨進塔. 先人土葬若干年後，因風水改運或祭祀方便等各種原因，而需要撿骨進塔，大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕，最後入塔。 觀察到了嗎？不管是火化進塔還是撿骨進塔，兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。
（圖取自freepik） 〔健康頻道／綜合報導〕頭痛起來，除讓人感覺心煩意亂、更是無法集中精神。 中醫師表示，頭痛位置可分為太陽、陽明、少陽、厥陰，可依頭痛位置不同，按壓相對應的穴位，但若是有長期頭痛的困擾，又或是頻率過於密集的情況，千萬不要再靠乙醯胺酚度日，儘早就醫確認問題，才是治療的根本之道。 六福堂中醫診所在 臉書粉專 發文指出，以中醫觀點，頭為諸陽之會，往往透過觀察頭面部，便能察覺臟腑的狀態，頭痛則是因外感或內傷，導致頭部經絡功能失常或氣血失調，使得經絡不通或腦竅失陽所致。 頭痛部位可分為太陽、陽明、少陽、厥陰等4個部位，依照不同痛點，按壓相對應的穴位： 太陽頭痛： 屬於膀胱經，頭痛部位於頭部後側上至頭頂，造成此頭痛原因，主要是感冒、過敏、溫差過大，常伴隨惡寒、頸背痛。
生肖 June 1, 2023 眾勝寡，故水勝火；精勝堅，故火勝金；剛勝柔，故金勝木；專勝散，故木勝土；實勝，故土勝水。 五行發生演化，有了緻分類，出現納音五行： 甲子年生：1924 1984 杜鼠：甲子鼠年，納音海中金，我們俗稱金鼠命。 丙子年生：1936 1996 田鼠：丙子鼠年，納音澗下水，我們俗稱水鼠命。 戊子年生：1948 2008 粟鼠：戊子鼠年，納音霹靂火，我們俗稱火鼠命。 庚子年生：1960 2020 白鼠：庚子鼠年，納音壁上土，我們俗稱土鼠命。 壬子年生：1912 1972 狐鼠：壬子鼠年，納音桑拓木，我們俗稱木鼠命。 乙丑年生：1925 1985 乳牛：乙丑牛年，納音海中金，我們俗稱金牛命。 丁丑年生：1937 1997 耕牛：丁丑牛年，納音澗下水，我們俗稱水牛命。
火旺于夏季，寅午戌三合火局或巳午未三会火局，不杂水，即为炎上格。 土旺于四季，支聚辰戌丑未四库，不杂木为稼穑格。 金旺于秋季，巳酉丑三合金局或申酉戌三会金局，不杂火，即为从革格。 水旺在冬季，申子辰三合水局或亥子丑三会水局，不杂土，即为润下格。 也有喜印的格局，取用之法，仍要以配合气候来论其宜忌。 同一格局也有高低之分，也有虽成局而不贵的命造。 总之，专旺格局，用神不外乎是印与食伤，有宜印而见食伤，或宜食伤而见印。 命局之中，如透出官煞，则破格，应以官煞为重，另取用神。 如透财，虽不破格，也宜去之为美，正所谓强众敌寡而去其寡。 所透之神为印与食伤，则可成格。 透印，则以印为用；透食伤，则以食伤为用。 然而有宜印而见食伤，或宜食伤而见印的格局，虽成格，但格局不高，不以贵论。
道教五方 - 象牙木種子盆栽 -
